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-式微，还有-原因。大宋的-名曰信道，实则卖--。大宋-把自己封做了甚至-，这是犯了-的大忌。 并且，把很多民间乡土化末流化得东西，也归到-的范围，让-蒙羞，给人印象不好。试验中，持咒者共默想了27个词语，结果这27个词语全部被磁强计检测到并准确无误地记录下来。宋代一直有遗传病。高血，算病吧。号称信道还注释了道德经的宋徽宗，下场惨不忍睹...)

大宋是精神平民的始作俑者，所谓的三教，是把三教都弄坏了，全为平民服务。——不过，这是历史和-话题，也有其合理性。

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-早年是法位制度，入道并能获取的法位后才有资格称为道士。

这个法位是盟威、上清、灵宝等共同占用的，以致于有学者-中古-实际没有门派区别，区别的只是法位不同，当然此说是不对的。然而即使是不同的流派，终总的法位还是有限的，总名额是固定的，这是客观事实。

修道讲究的不是你信不信，你爱信不信。

即便是你信了，还有你有没有资格学。

即使你有资格学了，能不能学的好，又是另一说。

“源易缘”通读名著《西游记》和《封神演义》发现，四大-在两书中，都有出现，但在《西游记》剧情中出现的更多些。

在《封神演义》里，写到哼哈二将时-：郑伦，看家本领是“哼”。鼻子一哼，响如钟声，并喷出两道白光，吸人。郑伦的师父就是12金仙中的度厄-。

陈奇，克敌制胜的绝招是”哈“。用嘴一哈，黄气喷出，人的就会自己散去。陈奇的师父是谁，在封神中，并没有提到，只说是位异人秘传。

中国的-认为，人有”三魂七魄。而哼哈二将的本领，专摄人神。

从武艺和法力上看，两人-，如出一辙。然而，两人却是一对冤家对头，一个保周朝武王，一个保商朝纣王。